La vie selon Dieu

Je vous laisse la paix, je vous donne la paix. Que votre cœur ne se trouble pas. Jean 14 : 27

Chaque fois que se présente une difficulté dans notre vie spirituelle, nous sommes tentés d'accuser Dieu. Mais en réalité c'est nous qui sommes en cause ; il y a en nous quelque interdit que nous ne voulons pas ôter. Dès que nous arrachons le mal, tout devient lumineux. Aussi longtemps que nous sommes partagés entre le service de Dieu et le culte de nous-mêmes, les difficultés surgissent. Il faut que nous ayons une attitude de confiance et d'abandon complet à Dieu. Alors rien ne nous empêche d'avoir une vie sainte. Les difficultés surviennent lorsque nous voulons usurper, à notre profit, l'autorité du Saint-Esprit. Toutes les fois que nous obéissons à Dieu, il marque son approbation en nous donnant une paix profonde. Ce n'est pas une paix selon le monde, c'est la paix de Jésus. Lorsque vous n'avez pas cette paix, attendez-la avec confiance, ou cherchez la raison pour laquelle elle est absente. Si vous agissez par emballement, ou par point d'honneur, la paix de Jésus ne vous sera pas donnée. Il n'y a en vous ni simplicité, ni confiance en Dieu, parce que l'esprit de simplicité est engendré par le Saint-Esprit, et non par notre volonté. Chaque fois que je cesse d'obéir, les doutes me gagnent. Lorsque j'obéis à Dieu, les problèmes qui se posent à moi ne concernent pas mes relations avec lui. Ce sont des questions qui tiennent mon esprit en éveil, et le rendent attentif aux merveilles de la révélation divine. Tout ce qui surgit entre Dieu et moi vient d'une désobéissance. Mais tous les problèmes - et ils sont nombreux -, qui jalonnent le chemin de l'obéissance, font grandir mon émerveillement, parce que je sais que Dieu connaît les réponses, et que je ne tarderai pas à voir les solutions qu'il a trouvées.

(Oswald Chambers)

La prière d'intercession

Il faut toujours prier, et ne point de relâcher. 
Luc 18 : 1

L'intercession est impossible si nous ne croyons pas à la réalité de la Rédemption. Car alors, notre intercession ne serait qu'une vaine sympathie, qui ne ferait qu'encourager les gens à rester tranquillement là où ils sont, loin de Dieu. Intercéder, c'est présenter à Dieu la personne pour laquelle on intercède jusqu'à ce que Dieu intervienne. Intercéder, c'est achever ce qui manque aux souffrances de Christ, et c'est pourquoi il y a si peu d'intercesseurs. On dit qu'intercéder, c'est se mettre à la place de la personne pour laquelle on prie. Non ! C'est s'efforcer de voir les choses du point de vue de Dieu. En tant que serviteur de Dieu, veillez à rester à l'écoute des directives divines, sinon, vous serez débordé. Si vous vous perdez dans des connaissances inutiles au-delà de ce que Dieu a voulu vous donner, il vous est difficile de prier, tant est grande la misère qui vous entoure, elle vous empêche de voir l'essentiel. Nous avons le devoir de présenter à Dieu tous nos problèmes mais nous dérobons à ce devoir en nous lançant dans l'activisme. Nous accomplissons des tâches visibles mais négligeons l'intercession. Elle est cependant la seule activité qui ne comporte pas de piège, car elle bous maintient en contact direct avec Dieu. Lorsque nous intercédons, prenons garde de ne pas nous contenter d'un semblant de vie spirituelle : la relation profonde avec la vie de Dieu doit être établie. Que de gens, Dieu a placés sur notre chemin, sans que nous ayons rien fait pour eux ! Lorsque nous prions, en nous appuyant sur la Rédemption, notre intercession permet à Dieu d'agir comme il ne pourrait le faire autrement.

(Oswald Chambers)

Le sacrifice de notre nature humaine

Abraham eut deux fils, l'un de l'esclave, l'autre de la femme libre. Galates 4 : 22

Le sujet que traite l'apôtre Paul dans ce chapitre de l'Épître aux Galates n'est pas le péché, mais le rapport entre ce qui est d'ordre '' naturel '' et ce qui est d'ordre '' spirituel ''. Ce qui est naturel doit devenir spirituel en étant offert à Dieu en sacrifice, sinon il y a dans la vie une rupture béante. Mais pourquoi Dieu ordonnerait-il ce sacrifice ? Il ne l'ordonne pas, il le permet seulement. À l'origine, l'ordre de Dieu était que le naturel devienne spirituel grâce à l'obéissance. Mais, parce que le péché est entré dans le monde, le sacrifice de notre '' homme naturel '' est devenu nécessaire. Abraham dut sacrifier Ismaël avant de sacrifier Isaac. Il y a parmi nous des chrétiens qui voudraient offrir à Dieu des sacrifices spirituels, avant d'offrir en sacrifice leurs dons naturels. Le seul moyen pour nous d'offrir à Dieu un sacrifice spirituel, c'est de lui offrir notre corps en sacrifice vivant. La sanctification est plus que la délivrance du péché : elle suppose l'abandon conscient et volontaire de notre vie à Dieu quoi qu'il puisse en coûter. Si nous ne sacrifions pas ce qui est naturel à ce qui est spirituel, l'élément naturel tournera sans cesse en dérision l'élément spirituel, qui est la vie du Fils de Dieu en nous, et produira une perpétuelle instabilité. C'est ce que provoque toujours le manque de discipline dans la vie spirituelle. « On ne m'a pas appris la discipline quand j'étais jeune », dites-vous. C'est donc à vous de vous discipliner maintenant. Dieu ne veut pas s'occuper de notre vie naturelle tant que nous en faisons une idole. Mais si nous l'exposons au désert, si nous la tenons assujettie, alors il ouvrira devant nous des puits d'eau fraîche et de vertes oasis.

(Oswald Chambers) 

Si vous avez quelque chose de meilleur...

Venez vers moi, et je vous donnerai ce qu'il y a de meilleur. 
Genèse 45 : 18

Un incroyant voulait convaincre un jeune chrétien que la Bible était dépassée et contredite souvent par les découvertes modernes. Il lui envoya, dans ce but, quelques articles bien choisis. Le jeune homme, loin d'être ébranlé dans sa foi, lui répondit : « Si vous avez quelque chose de meilleur que le sermon sur la montagne, quelque chose de plus beau que les récits de l'enfant prodigue, du bon Samaritain ou de la femme du puits de Sichar, si vous avez des règles plus nobles que les dix commandements, si vous avez quelque choses de plus consolant que le Psaume 23 ou qui me révèle mieux l'amour de Dieu que le don de son Fils Jésus Christ, ou qui parle avec plus de lucidité de l'avenir éternel que la Bible, alors envoyez-moi cela au plus vite ». C'est en vain que le jeune homme attendit la réponse. Non, il n'existe pas de livre semblable à la Bible, et la raison en est bien simple : c'est le livre de Dieu. Même le philosophe Nietzche, si hostile qu'il fût au christianisme, a écrit dans son essai '' Par-delà le bien et le mal '' : « La description que la Bible donne des choses et des hommes est si extraordinaire que les littératures grecque et indienne n'ont rien de pareil à offrir ».

(La Bonne Semence)

Peut-on perdre la foi ?

Quel est l'homme parmi vous qui, s'il a cent brebis et s'il en a perdu une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf au désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait trouvée ? Luc 15 : 4

Louise, résidente d'une maison de retraite, avouait à une amie chrétienne qui lui rendait visite : « Vous savez, j'ai perdu la foi ». Mais de quelle foi s'agissait-il ? Les traditions et les croyances vagues ne peuvent pas résister au temps, ni aux épreuves. Jésus seul a tout fait pour ouvrir le chemin vers Dieu. Et il ne perdra aucun de ceux qui ont mis leur confiance en lui ils font partie de ses brebis : « Mes brebis, dit-il, moi je les connais, et elles ne périront jamais et personne ne les ravira de ma main » (Jean 10 : 27-28). Si donc un jour, vous avez réellement mis votre foi en Jésus, vous ne pouvez pas l'avoir perdue. Peut-être les soucis ont-ils fait écran entre Dieu et vous, mais ne pensez pas que votre découragement lui soit indifférent : « La brebis perdue, je la chercherai, et l'égarée, je la ramènerai, et la blessée, je la banderai, et la malade, je la fortifierai » (Ézéchiel 34 : 16). Demandez-lui humblement qu'il vous montre ce qui, dans votre vie, vous éloigne de lui, et vous vous apercevrez qu'il était toujours là, attendant que vous lui parliez.

(La Bonne Semence)

Voulez-vous grandir ?

Croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. À lui la gloire, et maintenant et jusqu'au jour d'éternité ! Amen. 2 Pierre 3 : 18

 

Voilà un croyant que j'ai connu rayonnant il y a quelques années. Hélas, les choses ont changé. Il me dit qu'il lit encore la Bible, mais sans zèle, et un peu toujours les mêmes versets. En réalité c'est pour lui la stagnation. Déçu et même honteux du manque de profondeur de sa vie spirituelle, il aspire à devenir un chrétien adulte, équilibré, connaissant Dieu et agissant pour lui plaire. Qu'un tel croyant ne cherche pas d'un côté ou d'un autre : la Bible contient bien les secrets de la maturité chrétienne, et ces secrets sont à sa portée. Si notre christianisme est pauvre, c'est parce que nous avons une pauvre idée de Christ. Nous avons tendance à oublier la majesté du Seigneur de la création et de l'Église. Devant lui, la seule attitude qui convienne est l'adoration. Nous avons perdu la réalité de la victoire du Christ sur le monde et sur son chef, cette victoire qui est à notre profit puisque nous lui sommes unis. Notre besoin aujourd'hui est d'avoir une vision élargie et plus profonde de Jésus-Christ. La seule manière d'acquérir cette perception claire, véritable et vivante de sa personne, c'est bien de lire la Bible. Elle est comme un prisme au travers duquel la lumière de Jésus-Christ se décompose en merveilleuse couleurs variées. Elle nous en donne un portrait glorieux. Par le Saint-Esprit, nous pouvons alors le contempler et le rencontrer comme une personne vivante qui nous remplit de sa présence et de sa joie.

 

(La Bonne Semence)

Un abri contre l'orage

Tu as été au misérable un lieu fort, un lieu fort au pauvre dans sa détresse, un abri contre l'orage, une ombre contre la chaleur.

Ésaïe 25 : 4

 

Les voyageurs qui traversent les montagnes peuvent bien éprouver la valeur d'un abri, lorsque l'orage arrive inopinément. Ne serait-ce qu'un bosquet d'arbres touffus ou la petite cabane d'un berger. Que dire lors de la traversée d'un désert, quand le sirocco soulève des nuages de sable ? Les habitants du Moyen Orient y étaient assez accoutumés pour comprendre l'image donnée par le prophète. L'application prophétique se rapporte aux événements tragiques qui surviendront durant les temps apocalyptiques. Il y a une application actuelle et permanente, que chacun peut apprécier à travers la souffrance, c'est la proximité de Jésus qui se plaît à accompagner ses rachetés dans la peine. Le Psaume 121 le dit à plusieurs reprises : « Celui qui te garde ne sommeillera pas » (Psaume 121 : 3). Un abri est bien utile quand l'orage survient. Mais une ombre contre la chaleur et des ruisseaux d'eau dans un lieu sec sont encore plus appréciables. Des orages surgissent au cours de la vie, certes, mais celle-ci est faite aussi de petits problèmes et de soucis qui s'enchaînent. En s'ajoutant les unes aux autres, ces charges de peu d'importance deviennent parfois plus pesantes qu'un malheur occasionnel. Il en résulte lassitude ou accablement plus que de la douleur. Mais Jésus est encore là pour abriter nos cœurs. « Il est ton ombre, à ta main droite » (Psaume 121 : 5).

 

(La Bonne Semence) 

 



La parole incomparable

L'herbe sèche, la fleur tombe ; mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement. Ésaie 40 : 8

 

Le missionnaire Alexandre Duff, approchait des côtes de l'Inde, après un long voyage en bateau. Il avait quitté l'Angleterre sur le navire '' Lady Holland '', et avait emmené avec lui sa magnifique bibliothèque de huit cents volumes. Une violente tempête fit couler le navire alors qu'ils étaient sur le point d'arriver. Tous les passagers furent sauvés, mais la bibliothèque fut irrémédiablement perdue. Après le naufrage, les rescapés marchaient sur la plage pour voir si des objets personnels n'avaient pas été rejetés par les vagues. Tout à coup Alexandre Duff vit un objet qui lui appartenait et alla le ramasser. C.était sa Bible, qui protégée dans une boîte en bois, était posée sur le sable de la plage. De tous les livres qu'il possédait, le seul qui lui fut rendu par la mer, fut sa Bible. En prenant cette Bible, Alexandre Duff déclara : « Le Seigneur vient de me faire comprendre que ce livre a plus de valeur que toutes mes autres possessions ». Ce fut pour lui un puissant encouragement à partager le message de la Parole de Dieu. Dès le lendemain, sous un arbre, il commença à prêcher à cinq enfants auxquels il parla de Christ. Au bout d'une semaine, plus de cent enfants venaient l'écouter. Quelques années plus tard, à cet endroit, une chapelle accueillait plus de mille croyants qui louaient le Seigneur pour la grâce qu'ils avaient trouvée au travers du message de l'évangile. Vous pouvez posséder la plus belle bibliothèque du monde, vous pouvez avoir lu des milliers de livres chrétiens, n'oubliez jamais que le seul livre qu'il vaut la peine de lire et de méditer, c'est la Parole incomparable de Dieu. De nos jours, les livres d'études bibliques, les biographies d'hommes et de femmes de Dieu, tous les livres diffusés par des centaines d'éditeurs ont une certaine valeur, mais ils ne sauraient détrôner la Bible. Tous ces livres peuvent nous aider dans divers domaines, mais un jour ou l'autre ils seront oubliés. Il viendra un jour où ils disparaîtront, mais la Parole de Dieu subsistera éternellement : « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Matthieu 24 : 35 ). Alors que votre vie est secouée par une violente tempête, que tous les conseils des uns ou des autres n'ont pu vous aider, tournez-vous vers la Parole incomparable de Dieu. Elle sera le phare qui éclairera vos ténèbres. 

(Paul Calzada)

Écouter la voix de Dieu

La voix de l'Éternel est sur les eaux, le Dieu de gloire fait tonner. La voix de l'Éternel est puissante, la voix de l'Éternel est magnifique. Psaume 29 : 3-4

 

Au cours d'une conférence, un spécialiste de l'histoire des grands explorateurs nous a présenté le film réalisé lors de la reconstitution du voyage de Magellan qui découvrit en 1520 le passage entre l'extrême sud de l'Amérique et la Terre de feu. Les marins qui participaient à cette reconstitution utilisaient une réplique de la caravelle de Magellan. Lorsque le bateau est parvenu au célèbre détroit, nous avons été stupéfaits par le spectacle grandiose des vagues en furie déferlant dans un vacarme terrifiant. Bien connue des skippers, la zone a été nommée '' les quarantièmes rugissants ''. Le conférencier commenta : « Quand on est sur un esquif aussi fragile, dans un tel endroit et dans un tel décor, à ce moment-là tous les hommes croient en Dieu ». Cette réflexion n'a rien de surprenant, car que peut un homme en face des éléments déchaînés ? Il comprend son néant et la majesté du Créateur. Mais en tire-t-il toutes les implications ? Est-ce normal de ne crier à Dieu qu'au moment du danger, en l'oubliant aussitôt après ? De ne faire appel à lui que dans les coups durs et les situations bloquées ? Combien apprécierait-on l'attitude d'un homme délivré d'une mort certaine par le courage d'un sauveteur, qui passerait à côté de lui sans le saluer ? « Qui est sage prendra garde à ces choses, et comprendra les bontés de l'Éternel » (Psaume 107 : 43). 

 

(La Bonne Semence)

Un courageux témoignage

Quiconque donc se déclarera devant les hommes, je me déclarerai moi aussi pour lui devant mon Père qui est dans les cieux. Matthieu 10 : 32

 

Frédéric le Grand avait beaucoup d'estime pour un de ses généraux, nommé Von Ziethen. Il l'invitait souvent à sa table et le faisait asseoir près de lui. Or, un jour, Von Ziethen déclina l'invitation du roi expliquant qu'il devait assister à une réunion de culte où il prendrait la sainte cène. Le roi l'invita peu après et lui demanda : « Alors, Ziethen, le repas du Seigneur, c'était meilleur qu'ici ? » ajoutant même des paroles irrespectueuses que nous préférons ne pas répéter. Tous les invités se mirent à rire. Ziethen se leva et, d'une voix ferme, répondit au souverain : « Votre majesté sait quelle estime je vous porte et de quel dévouement je serais capable pour vous satisfaire. Mais il y a quelqu'un qui est au-dessus de vous : c'est le Sauveur du monde. Je ne permettrai pas qu'on se moque de lui, car c'est sur lui que reposent ma foi et mon espérance ». Toute l'assistance fut stupéfaite. Le roi tendit la main à son général et lui dit : « Heureux Ziethen, j'admire votre foi. Qu'elle ne vous abandonne pas. Cela n'arrivera plus ». Le roi quitta la salle et invita Ziethen à le suivre dans son bureau. Personne n'a jamais su ce que les deux hommes se sont dit. Mais ce vigoureux témoignage est un bel exemple pour nous autres, chrétiens. Ne manquons-nous pas souvent de courage quand l'occasion nous est donnée de déclarer ce que Jésus est pour nous ?

 

(La Bonne Semence)

Négligence et présomption

Arrête-toi maintenant, et je te ferai entendre la parole de Dieu. 1 Samuel 9 : 27

 

On a beaucoup parlé ces dernières années e la catastrophe du Titanic, ce paquebot majestueux qui a coulé dans l'Atlantique en avril 1912. Bien que le naufrage ait été le résultat d'une succession d'erreurs, la cause principale en a été la négligence et la présomption. Le capitaine savait qu'il naviguait dans un secteur dangereux où flottaient de nombreux blocs de glace, mais il ne tint pas compte des signaux d'avertissements que lui adressaient d'autres paquebots. Dans la hune de vigie, l'homme de veille n'avait pas signalé l'absence de jumelles qui lui auraient permis d'apercevoir l'iceberg. Il fallait aussi avancer très vite pour démontrer la puissance d'un paquebot réputé insubmersible, merveille de la technique. Une telle négligence, entraînant la perte de centaines de vies, semble aujourd'hui le comble de l'irresponsabilité. Mais ne sommes-nous pas négligents, nous aussi, en ce qui concerne notre avenir éternel ? « Le sort de mon âme ? Je m'en occuperai plus tard ! » C'est ce que disait le gouverneur romain Félix, quand l'apôtre Paul, prisonnier, lui parlait du jugement à venir : « Pour le présent, va-t-en. Quand je trouverai un moment favorable, je te ferai appeler » (Actes 24 : 25). On a peur de la mort, on occulte cette préoccupation, comme si on était immortel ! Pourtant Dieu offre la vie éternelle à quiconque se confie en Jésus. Permettez-nous de vous dire avec insistance et respect : « Ne négligez pas votre salut. Venez à Jésus dès aujourd'hui ».

 

(La Bonne Semence)

Dieu ne fait pas acception de personnes

Par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. 

Hébreux 10 : 14

Si nous pensons être pardonnés parce que nous regrettons nos péchés, nous foulons aux pieds le Fils de Dieu. La seule explication possible du pardon de Dieu, et de l'insondable mystère de l'oubli de nos péchés, c'est la mort de Jésus-Christ. Notre repentance est seulement le résultat de la connaissance que nous prenons de cette Expiation, qu'il a accomplie pour nous. « Jésus-Christ a été fait pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption ». Lorsque nous comprenons que Christ est tout cela pour nous, la joie parfaite de Dieu nous envahit. Mais quand cette joie est absente, la sentence de mort n'est pas encore levée. Qui que nous soyons, quoi que nous ayons fait, la communion entre nous et Dieu est pleinement rétablie par la mort de Jésus-Christ. Rien d'autre ne peut produire cette réconciliation. Elle n'est pas obtenue parce que Jésus-Christ plaide en notre faveur, mais parce qu'il est mort pour nous. Nous n'avons pas à gagner cette grâce, mais à l'accepter. Ceux qui refusent délibérément d'accepter la croix frappent à une autre porte que celle que Jésus a ouverte : « Je ne veux pas accepter de passer par là ; il est trop humiliant d'être accueilli comme un pécheur ». La Bible répond : « Il n'y a pas d'autre Nom... » La sévérité apparente de Dieu révèle en réalité son amour, puisque le chemin vers lui est ouvert à tous. « Nous avons la rémission de nos péchés par son sang ». Accepter pour nous-mêmes la mort de Jésus, c'est accepter que soit mis à mort, en nous, tout ce qui est contraire au caractère et à la personne de Jésus. Dieu n'est juste en sauvant des hommes méchants et mauvais que parce qu'il a le pouvoir de les rendre bons. Le Seigneur ne prétend pas que tout va bien en nous alors que tout va mal. L'expiation, c'est l'oeuvre par laquelle Dieu rend saint l'homme pécheur, à cause de la mort de Jésus.

(Oswald Chambers)

Le sacrifice complet de nous-mêmes

Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair, avec ses passions et ses désirs. Galates 5 : 24

 

La vie naturelle n'est pas en elle-même une vie de péché. Le péché, lui, est une abomination dont nous devons être entièrement purifiés ; nous ne devons plus rien avoir de commun avec lui. Le péché est du domaine de l'enfer et du diable ; moi, comme enfant de Dieu, je suis du ciel, je dépends de Dieu. La question primordiale n'est pas que j'abandonne le péché, mais que j'abandonne mon droit sur moi-même, mon indépendance naturelle et mon assurance orgueilleuse. C'est là que la lutte s'engage. Ce sont les choses justes, nobles et bonnes aux yeux de l'homme naturel, qui nous empêchent d'accéder à ce que Dieu considère comme meilleur. Lorsque nous nous rendons compte que les vertus naturelles nous empêchent de nous abandonner à Dieu, nous livrons le plus grand combat que le chrétien puisse connaître. Bien peu, parmi nous, se laissent entraîner vers ce qui est sordide, vil et franchement mauvais. Mais en nous le bon est aux prises avec le meilleur. Plus nous nous élevons sur l'échelle des vertus humaines, plus nous nous opposons intérieurement à Jésus-Christ. « Ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair ». Ce n'est pas un fragment de votre nature. Jésus a dit : « Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même », c'est-à-dire à tous ses droits sur lui-même. Pour consentir à ce renoncement, il faut avoir découvert qui est réellement Jésus-Christ. Ne reculez pas devant le sacrifice de votre indépendance. '' L'homme naturel '' n'a rien de spirituel, et pour qu'il le devienne, il faut qu'il soit offert en sacrifice. Si nous n'acceptons pas résolument de sacrifier le naturel, le surnaturel ne pourra jamais s'incarner en nous. 

 

(Oswald Chambers)

La vigne du roi

À celui qui a soif, je donnerai, moi, gratuitement, de la fontaine de l'eau de la vie. Apocalypse 21 : 6

 

Dans une capitale du nord de l'Europe vivait une femme dont la fille était gravement malade. Très faible, l'enfant désirait un peu de raison, denrée introuvable en magasin. Sa mère se souvint qu'en traversant le parc royal, elle avait aperçu, dans les serres chauffées, de magnifiques grappes. S'armant de courage, elle va trouver le jardinier en chef et lui demande si elle pourrait lui acheter une ou deux grappes. Elle se heurte à un refus catégorique. Devant son insistance, elle se fait répondre : « Madame, le roi n'est pas un marchand ! ». La pauvre mère, désappointée, allait partir, quand un monsieur, qui avait tout entendu, s'approche : « Le jardinier a raison. Mon père n'est pas un marchand. Mais s'il ne vend pas son raisin, il peut en donner ». Alors le fils du roi choisit quelques belles grappes et les place dans son panier. Cette histoire illustre l'attitude de celui qui voudrait '' acheter '' le pardon de Dieu avec de l'argent, des mérites, des bonnes œuvres, des efforts, des larmes, des prières... Non, le salut est entièrement gratuit. Dieu n'est pas notre égal, il ne vend pas, mais par contre, il donne. Il a donné son propre Fils pour notre salut. Dieu demande du sérieux, de l'humilité, de la droiture, mais en définitive il faut reconnaître que, dans la vie chrétienne, tout est grâce. Dieu donne libéralement à celui qui demande avec foi. Est-ce que nous faisons confiance à Dieu, à sa bonté, à sa sagesse ?

 

(La Bonne Semence)

Donne-moi ton coeur

Je vous donnerai un cœur nouveau.

Ézéchiel 36 : 26

 

Julie, une petite fille, demande à son père : « Qu'est-ce que ça veut dire : Donne-moi ton cœur ? » « Je t'expliquerai, répond le père. Tiens, en attendant, donne-moi ton porte-monnaie ». Julie va chercher son porte-monnaie, une petite bourse usée contenant toute sa fortune : 5 francs ! Plusieurs jours passent, Julie commence à se poser des questions... Un soi, son père l'appelle : « Pourquoi crois-tu que je t'ai demandé ton porte-monnaie l'autre jour ? » « J'ai pensé que tu voulais mettre quelque chose dedans ». « Oui, tu as deviné. Mais comme il était en trop mauvaise état pour contenir ce que je voulais y mettre, je l'ai remplacé par un neuf ». Toute contente Julie regarde le beau porte-monnaie et constate que la pièce de 5 francs a été remplacée par un billet de 50 francs. « Tu m'as demandé pourquoi Jésus voulait notre cœur. Nous ne pouvons lui donner que ce que nous avons, un cœur qui ne vaut pas grand chose, rempli de mauvaises pensées. Lui nous rend un cœur tout neuf, avec un trésor dedans : son propre amour. Il faut venir à lui tels que nous sommes et lui donner la direction de toute notre vie ».

 

(La Bonne Semence)

Aujourd'hui

Exhortez-vous l'un l'autre chaque jour, aussi longtemps qu'il est dit : « Aujourd'hui ». Hébreux 3 : 13

 

Hier, aujourd'hui, demain : notre vie est structurée par le temps. Mais le présent est le seul moment que nous vivons vraiment et que nous devons utiliser selon la volonté de Dieu. Nous ne pouvons pas refaire le passé, et le lendemain de nous appartient pas. C'est aujourd'hui et non demain que je dois m'approcher du Seigneur Jésus pour écouter sa parole. C'est aujourd'hui et non demain que j'ai à reconnaître mes péchés et à me confier au Dieu Sauveur. Jésus-Christ est le maître du temps et de l'histoire. Il est '' le même, hier, aujourd'hui et éternellement '' (Hébreux 13 : 8). Son amour ne change pas. Hier. il a donné sa vie pour que mes péchés soient pardonnées. Aujourd'hui, il prie pour me secourir et il me conduit car il est mon berger. Demain il viendra me recueillir auprès de lui. Un chrétien a pu écrire : « Ce jour est un don de Dieu pour toi. Si tu marches sous la conduite du Seigneur, tu peux compter sur sa protection. En ce jour, Dieu te confie une mission. Commence ta journée en restant disponible. Qui attend un encouragement de ta part ? Qui vas-tu aider par une lettre ou par une parole ? Tiens-toi près de Jésus pour que le tentateur ne vienne pas, par surprise, te priver des bénédictions que Dieu a en réserve pour toi aujourd'hui ».

 

(La Bonne Semence)

Plus précieux que le diamant

Ton âme a été aujourd'hui précieuse à mes yeux. 1 Samuel 26 : 24

 

On raconte l'histoire d'un célèbre jongleur qui retournait en Italie avec toutes ses économies investies en un diamant de grande valeur. Sur le pont du bateau, il s'amusait à jongler avec des pommes. Comme les passagers se rassemblaient autour de lui, il prit son fameux diamant qu'il se mit à lancer en l'air. Toujours plus haut. Plusieurs le supplièrent d'arrêter. Mais, tout excité et fort de son expérience, il dit qu'il le lancerait une dernière fois encore plus haut. La diamant étincela au soleil et... tomba à la mer. Perdu à jamais ! Cette histoire, dont nous ne pouvons garantir l'authenticité, nous rappelle que bien des personnes jonglent de la même façon avec leur âme. Dieu dit qu'elle est plus précieuse que toutes les richesses du monde, car '' que donnera un homme en échange de son âme ? '' (Matthieu 16 : 26). Aussi riche que soit quelqu'un, '' il ne pourra en aucune manière... donner à Dieu sa rançon, car précieux est le rachat de l'âme et il faut qu'il y renonce à jamais '' (Psaume 49 :7-8). Si tu te confies en tes capacités, ton intelligence, ta débrouillardise, si tu crois te tirer tout seul de toutes les situations, c'est de la présomption, de l'orgueil. Et si tu penses être ton seul maître et n'avoir de comptes à rendre à personne, tu te trompes. La vie est courte. Un jour, '' ton âme te sera redemandée '' (Luc 12 : 20). Ne jongle pas une dernière fois...

 

(La Bonne Semence)

Ce qui est important

Jésus dit : « Voici ma mère et mes frères, car quiconque fera la volté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. Marc 3 : 34-35

 

Ce qui est important...

 

Ce n'est pas que Dieu fasse notre volonté, mais que nous fassions la sienne

 

Ce n'est pas de vivre longtemps, mais de vivre dans la soumission à Dieu.

 

Ce n'est pas ce que nous faisons, mais comment et pourquoi nous le faisons.

 

Ce n'est pas ce que pensent et disent de nous les autres, mais ce que nous sommes aux yeux de Dieu.

 

Ce n'est pas d'avoir beaucoup de connaissances bibliques, mais de mettre en pratique celles que nous avons.

 

Ce n'est pas d'être soi-même heureux, mais de rendre heureux notre entourage.

 

Ce n'est pas que la souffrance nous épargne, mais que les souffrances atteignent en nous le but que Dieu se propose.

 

Ce qui est important, ce n'est pas de savoir quand nous mourrons, mais de savoir si nous sommes prêts à rencontrer Dieu.

 

(La Bonne Semence)

Le plus beau but de ma vie

Jésus dit : « Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos. Matthieu 11 : 28

 

Je suis né en 1971 à Sao Paulo (Brésil). Ma famille était très pauvre. Mon enfance a été difficile car mon père buvait et ma mère était un médium spirite. J'échappais à cette ambiance en jouant au foot dans mon quartier. Mon père était de devenir une star, de gagner beaucoup d'argent et de profiter de la vie. Cela s'est réalisé quand le Sao Paulo club de football m'embaucha. Enfin, j'avais à la portée de la main tout ce dont j'avais rêvé. La vie me souriait. Le temps passant, j'ai réalisé que l'argent ne me procurait pas le vrai bonheur. Ni la renommée, ni les plaisirs n'étanchaient mes besoins les plus profonds. À ce moment, un ami m'a invité à un rassemblement de sportifs. J'y suis allé car le footballeur Paulo Silas (ancien de la sélection nationale du Brésil) était là. Je voulais le connaître et être pris en photo avec lui. Mais Silas a fait plus que cela. Il m'a parlé de quelqu'un qui avait changé sa vie. C'était Jésus Christ. Je ne comprenais pas bien tout ce que Silas me disait, mais ses paroles m'ont amené à prier le Seigneur Jésus, à lui demander d'être mon Sauveur et mon guide. C'est à moment-là que j'ai marqué, si je puis dire, le plus beau but de ma vie. Dès lors, les choses ont commencé à changer vraiment. Jésus m'a donné la paix et la joie auxquelles j'aspirais. Ma vie avait enfin un sens. Ce qui est merveilleux, c'est que Jésus a aussi changé la vie des miens, et toute l'atmosphère de notre maison.

 

(Gillmar Jorge Dos Santos)

Un Dieu patient, un Dieu d'amour

Estimez que la patience de notre Seigneur est salut. 2 Pierre 3 : 15

 

Samedi soir, sur une petite route des montagnes du Liban. Dans la voiture qui l'emmène avec deux amis vers la boîte de nuit où ils ont projeté de passer la soirée, Youssef est préoccupé. Cette sortie a été l'occasion d'une discussion avec ses parents, récemment devenus chrétiens. C'est Jésus qui est maintenant leur Sauveur et aussi leur Seigneur. Ils n'ont pas interdit la sortie, mais se montrent inquiets de ne pas voir leur fils plus pressé de placer sa vie entre les mains de Dieu. Soudain, une plaque de gravillons, une vitesse peut-être excessive, la voiture quitte violemment la route, décolle, retombe en contrebas... encore un tonneau puis tout s'arrête... les trois garçons, étourdis mais indemnes, s'extraient de la voiture. D'un coup d'œil, Youssef comprend le miracle : dix mètres avant, un énorme rocher, dix mètres après, un pylône, et, juste en dessous de l'endroit où gît la carcasse, le précipice où ils auraient dû finir... C'est avec l'impression d'avoir été vraiment '' sauvé '' de justesse que, rentré chez lui, il se sent poussé à ouvrir la Bible. Quelle surprise alors de trouver le texte suivant : « Le Seigneur... est patient envers nous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance » (2 Pierre 3 : 9) ! Ces paroles, de toute évidence, sont pour lui. Dieu lirait-il dans son cœur ? Oui, Dieu attend patiemment chacun de nous ? À la suite de l'accident qui a failli le tuer, Youssef, jeune Libanais de 20 ans, réalise que la vie est trop courte pour être vécue n'importe comment. Il se met à lire la Bible pour apprendre à mieux connaître Dieu, et celui qu'il a envoyé, Jésus Christ (Jean 17 : 3). Dans son village, on remarque peu à peu un changement dans son comportement. Il explique qu'il s'est attaché au Christ de tout son cœur en le découvrant à travers les évangiles, lui, sa manière d'être et ses paroles, sa mort et sa résurrection. Poussé par la curiosité, un des villageois décide de suivre Youssef à un culte du dimanche pour voir de quoi il est question... Mais quelque temps plus tard il avoue au jeune homme : « Ce n'est plus à cause de ce que tu m'as dit que je crois. Moi aussi j'ai entendu et je reconnais que Jésus Christ est certainement le Sauveur du monde ». À force de se parler l'un à l'autre, les gens du village finissent par être nombreux à avoir entendu le message de l'évangile, la bonne nouvelle du salut et du pardon apportés dans ce monde par le Christ Jésus. Beaucoup l'acceptent, reconnaissent que Dieu a manifesté son amour à travers Jésus. Tout ceci ne peut être le fruit du hasard. Aujourd'hui encore, Dieu parle à notre cœur, à notre esprit, à notre conscience.

 

(La Bonne Semence)

L'Évangile par les ondes

Frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur coure et qu'elle soit glorifiée.

2 Thessaloniciens 3 : 1

 

C'était en Russie, vers 1980. Des chrétiens finlandais responsables d'une station de radio missionnaire avaient reçu l'autorisation de faire un voyage dans la ville de Riga. Ils étaient invités dans une famille pour le repas, en même temps qu'une femme âgée venue de loin exprès pour les rencontrer. Celle-ci raconta son étrange histoire. Elle habitait seule dans un grand village. Un soir elle capta le programme de radio missionnaire et pour la première fois de sa vie écouta une prédication évangélique. Quand le programme fut terminé, elle éteignit la radio, joignit les mains, et reçu Jésus Christ son Sauveur. Ainsi commença sa vie chrétienne. Elle continua à écouter les programmes de cette radio missionnaire et par eux reçut un enseignement biblique. Mais une pensée l'occupait jour et nuit. Était-elle la seule croyante dans toute cette région ? Y avait-il d'autres personnes ? Elle n'en connaissait pas. Prudemment, elle commença à tester les villageois. Elle posait une question ici, une question là. À sa grande surprise elle trouva une femme qui confessa sa foi en Jésus-Christ, puis une famille, et encore une autre personne... Il y avait dans le village une '' église radiophonique ''. Elle n'était pas la seule à avoir répondu à l'appel de Dieu, parvenu jusqu'à elle par les ondes. Désormais, c'est avec d'autres qu'elle pouvait vivre la foi chrétienne.

 

(La Bonne Semence)

Esclaves de nos machines ?

Toutes choses me sont permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune.

1 Corinthiens 6 : 12

 

Connaissez-vous la parabole de Luc 14 : 15 à 24 ? C'est l'histoire d'un homme qui donne un festin. Elle illustre l'invitation que Dieu adresse à tous, désirant remplir son ciel, ce lieu de gloire et de bonheur. Mais chose étrange : c'est à qui trouvera la meilleure excuse pour décliner l'invitation... « J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer  explique un invité, je te prie, tiens-moi pour excusé ». Notre attitude n'est-elle pas souvent analogue à celle de cet invité ? L'homme moderne est souvent tellement absorbé par ses activités qu'il reste sourd à cette invitation de Dieu. Ces cinq paires de bœufs, de nos jours ce pourrait être une nouvelle machine, une nouvelle voiture, un nouvel ordinateur... Une invention géniale, conçue pour faciliter notre travail, pourrait-elle nous empêcher de nous mettre en règle avec Dieu ? Sacrifier une éternité de bonheur pour une occupation passagère ? On pense à Ésaü échangeant contre un plat de lentilles la bénédiction divine. Pour nous qui croyons au Seigneur Jésus comme Fils de Dieu, Sauveur de notre âme, se pourrait-il qu'une activité passionnante entrave nos relations avec Dieu ? Qu'elle prenne trop de place dans notre vie ? Qu'elle devienne comme une idole à qui nous sacrifions tout notre temps libre ? Sommes-nous esclaves de nos machines ou bien ne sont-elles que des outils à notre disposition et à la disposition de notre Maître ? Il vaut la peine de se poser la question.

 

(La Bonne Semence)

Christianisme vécu

Que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables au milieu d'une génération dépravée et perverse. Philippiens 2 : 15

 

« C'était en 1943. J'étais prisonnier de guerre et, avec d'autres, nous devions construire une voie ferrée, dans la jungle, le long de la rivière Kwai pour atteindre la Birmanie. Quand nous nous rendions sur les chantiers, nous avions pris l'habitude de voir les indigènes nous traiter avec indifférence ou mépris. Et voilà qu'une fois, nous sommes arrivés dans un village où les gens nous ont approchés de façon tellement différente que cela nous a beaucoup surpris. On lisait de la compassion dans les yeux de ceux qui se pressaient sur le bord de la route pour nous regarder passer. Nous n'avions pas encore atteint la sortie du village qu'ils étaient de retour, chargés de gâteaux, de bananes, d'œufs, de médicaments et d'argent qu'ils nous glissèrent dans les mains. Nous avons appris plus tard que tout ce village était devenu chrétien. La lumière du christianisme avait réussi à poursuivre sa tâche au début de la guerre avant de s'enfuir. Ces brefs contacts avec le monde extérieur nous rappelaient fort heureusement qu'un mode de vie plus humain subsistait encore. Sans un mot, le message du christianisme authentique avait été transmis ».

 

(Ernest Gordon)