Le meneur de train

Passage à lire : Michée 6 : 1 à 8

Ô homme ! Il t'a fait connaître ce qui est bon, et ce  que Yahweh exige de toi : Que tu fasses ce qui est juste, que tu aimes la miséricorde, et que tu marches en toute humilité avec ton Dieu. 
Michée 6 : 8

Lors de sa visite aux États-Unis, la princesse Diana entra dans un magasin et vit un foulard de soie noire à pois rouges. « Ça fait très chic », dit-elle à une assistante, et elle lui demanda ensuite d'acheter l'article de 8 $. Immédiatement après l'achat de Diana, des hommes de l'ambassade britannique se précipitèrent au comptoir pour acheter un foulard semblable, vraisemblablement pour leurs femmes. La femme d'un des directeurs du magasin en acheta un pour sa fille en disant : « Ça lui fera vraiment plaisir ! » Plus tard, lorsque le magasin fit de nouveau ouvert au public, un essaim de femmes se précipitèrent sur les foulards noirs à pois rouges, comme si elles avaient été guidées par un radar. Si nous pouvions être aussi rapides pour emboiter le pas au Seigneur comme ces gens l'ont fait pour quelqu'un de la famille royale ! Comme nous serions enrichis spirituellement si nous étudierions les paroles et les actes de Christ, et considérions attentivement ses valeurs et ses choix. Au lieu de cela, nous avons tendance à nous tourner vers le monde pour être dirigés. C'était le problème d'Israël. Ils n’emboîtaient pas le pas au Seigneur mais aux peuples qui les entouraient. Ils les imitaient dans leur adoration des faux dieux. Au lieu de mettre en pratique les valeurs du vrai Dieu vivant, ils se conduisaient comme les païens (Michée 2 : 8-9). Au lieu de faire preuve de justice, de bonté et d'une conduite respectueuse, ils profitaient des faibles et ne vivaient que pour eux-mêmes. Et nous ? Où en sommes-nous par rapport à celui qui nous a dit et montré comment vivre ? Christ et non le monde, doit être notre meneur de train. - M.R.D. fils -

Pensée : Soit que vous laissiez votre marque sur le monde, soit que le monde laisse sa marque sur vous.

(Le Pain Quotidien)

« Prier jusqu'au bout »

Passage à lire : Jacques 5 : 13 à 18

Car la prière du juste faite avec ferveur est de grande efficacité. Jacques 5 : 16

Pendant qu'il attendait le caissier au guichet d'une banque de Liverpool, l'évangéliste Charles Alexander prit une plume et commença à écrire sur un bout de papier. Trois mots avaient saisi son cœur : « Prier jusqu'au bout. » Il les écrivit donc à plusieurs reprises jusqu'à ce que la feuille en soit remplie. Lorsque le caissier revint au guichet, le prédicateur effectua ses transactions et s'en alla. Le lendemain, un ami vint lui rendre visite et lui raconta une histoire saisissante. Un homme d'affaires était venu à la banque peu après le départ d'Alexander. Il était découragé et accablé par des problèmes financiers. Lorsqu'il commença à effectuer ses opérations bancaires au même guichet, il remarqua le bout de papier avec ses longues colonnes de « Prier jusqu'au bout ». Lorsqu'il apprit du caissier que Charles Alexander avait écrit ces mots, il s'exclama : « C'est en plein le message dont j'ai besoin ! J'ai essayé de m'en sortir par mes propres forces et je n'ai fait que mentionner mes problèmes à Dieu. Je vais maintenant prier jusqu'au bout tant que je ne verrai pas clair. » Jacques a dit au sujet d'Élie qu' « il pria avec instance ». Notre Père céleste veut entendre de notre part des prières ferventes, persévérantes, ardentes, plutôt que des requêtes faibles et apathiques. Dans Luc 18, c'est ce que Jésus suggère dans sa parabole à propos du juge inique qui répondit aux requêtes continuelles d'une veuve. « Et Dieu ne ferait-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, quoiqu'il use de patience avant d'intervenir pour eux ? » (Luc 18 : 7) Lorsque les problèmes nous environnent, prenons la décision de « prier jusqu'au bout ». -P.R.V. -

Pensée : Si la prière vous est étrangère, la puissance vous est également étrangère.

(La Pain Quotidien)

Des cordages d'amour

Passage à lire : Osée 11 : 1 à 4

Je les tirai avec des liens d'humanité, et avec des cordages d'amour. Osée 11 : 4 a

Le naturaliste S.L.Bastian parle d'une certaine sorte d'araignée qui construit son nid dans les branches d'un petit arbre ou buisson. C'est dans cette fragile enceinte qu'éclosent les bébés araignées. Si le nid est dérangé d'une façon ou d'une autre, les petites araignées sont toutes saisies de panique. La mère arrive aussitôt à leurs côtés. Elle est alertée du danger potentiel d'une manière des plus particulières. Chaque petit est attaché à un mince fil de soie, et tous ces fils sont reliés au corps de la mère. Lorsque les bébés sont menacés par un ennemi, ils se sauvent à toute vitesse, ce qui donne un coup sec sur leurs cordes. L'araignée adulte le ressent instantanément. En quelques secondes, elle les ramène dans le nid où ils sont protégés de tout mal. Cela me fait penser aux paroles d'Osée 11 : 4. Même si elles s'adressent surtout à Israël, elles ont une signification spéciale pour tous les croyants. Nous sommes nous aussi reliés à Dieu par des cordages éternels qui ne peuvent pas se rompre. Lorsque le danger nous affecte dans notre marche quotidienne, l'attention de notre Sauveur se porte sur nous d'une façon spéciale à cause des cordages d'amour entre lui et nous. Même avant que nous soyons conscients de notre problème, il se dépêche de nous porter secours. Il ne nous laisse pas nous débrouiller tout seuls. le prophète a dit que, dans toutes nos détresses, nous ne sommes pas sans secours (Ésaïe 63 : 9) et que chacun de nos pleurs nous attire sa compréhension. Quelle consolation de savoir que nous sommes pour toujours attachés au Seigneur par les liens de son amour éternel ! - H.G.B. -

Pensée : Dieu aime chacun de nous comme s'il n'avait que nous à aimer !  -Augustin-

(Le Pain Quotidien)

Souper avec Lui

Passage à lire : Apocalypse 3 : 14 à 22

Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et m'ouvre la porte, j'entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi. Apocalypse 3 : 20

Un couple âgé n'avait comme moyen de subsistance que le don hebdomadaire d'un homme de leur église. Un dimanche, l'église organisa une réunion spéciale dans l'après-midi. Le bienfaiteur du couple, qui demeurait assez loin, voulait demeurer dans la région pour la réunion de l'après-midi. Il dit donc au vieux couple : « Pourrais-je me joindre à vous pour dîner après la réunion de ce matin ? » Le couple pensa immédiatement à la demie miche de pain sec, au petit morceau de beurre et au petit carré de fromage qu'ils avaient dans leur placard et qui constituaient leurs seules vivres. Comment cet ami pourrait-il manger avec eux, se demandaient-ils ? Mais l'homme mit fin à leurs inquiétudes en ajoutant : « J'ai apporté un panier plein de bonnes choses et il y en aura suffisamment pour nous trois. » Lorsqu'ils arrivèrent à la pauvre petite maison, il déballa son panier. Les trois furent bientôt attablés devant du poulet frit, du jambon en tranche, du pain de ménage, du beurre de campagne et une tarte aux pommes. L'homme était non seulement venu dîner chez eux, mais il avait également apporté tout ce qu'il fallait pour le festin. Quelle belle illustration de la relation de Jésus avec nous ! Il désire avoir communion avec nous, et par sa puissance il nous donne tout ce dont nous avons besoin. Lorsque nous ouvrons la porte de notre cœur et que le Seigneur entre, nous avons le privilège de ''souper'' avec lui. Nous n'avons rien à offrir, mais il apporte toutes les richesses de sa grâce à notre pauvreté spirituelle. De quelle communion bénie nous jouissons quand Christ dresse sa table abondante devant nous et nous invite à souper avec lui ! - P.R.V. -

Pensée : La grâce, c'est tout pour rien pour ceux qui ne méritent rien.

(Le Pain Quotidien)

Nous l'aurons passé en revue

Passage à lire : Psaume 5 : 1 à 13

 

Yahweh, le matin tu entends ma voix, dès le matin je me tourne vers toi, et je veille. Psaume 5 : 4

 

Avant d'aller à l'épicerie, nous dressons une liste d'achats. Avant d'accepter une responsabilité, nous essayons de voir ce que cela comporte. De même, lorsque nous plongeons dans une nouvelle journée, nous devrions nous y préparer. En pensant à ce qui nous attend, nous pouvons alors tirer profit des occasions de la journée et venir à bout de ses désappointements. Dans une de ses livres, Ray Ortlund a écrit :  « J'aime commencer la journée en la passant en revue dans la prière. Après un moment de louange et de confession, je prends mon carnet de rendez-vous et je prie pour chaque heure. Je prie pour tous ceux que je dois rencontrer. Je demande de pouvoir leur être utile, mais aussi d'être ouvert à ce qu'ils peuvent avoir pour moi. Je prie pour les autres que je rencontrerai par hasard. J'ai découvert que si je prie pour mes interruptions et que je les remets entièrement sous le contrôle souverain de Dieu, elles ne m'irritent pas. Je me rends compte qu'elles font partie du plan de Dieu. Priez donc pour votre journée. Priez pour chaque conversation téléphonique; priez pour votre heure de diner. Vos heures de diner sont importantes pour Dieu. Priez pour vos soirées; priez en pensant au temps que vous passerez avec ceux que vous aimez le plus. Priez pour votre journée avant qu'elle ne commence. Puis détendez-vous. Quoi qu'il arrive, vous l'aurez déjà passé en revue. » Chaque jour présente des circonstances éprouvantes, des défis nouveaux et des occasions excitantes. Avant de commencer nos activités, remettons notre journée à Dieu. Ensuite, quoi qu'il arrive, nous l'aurons déjà passé en revue ! - D.C.E. -

 

Pensée : Les prières du matin conduisent aux louanges du soir.

En sécurité sur le rocher

Passage à lire : Psaume 31 : 1 à 9

 

Les damans, qui sont un peuple sans force, et qui néanmoins font leurs maisons dans les rochers. Proverbes 30 : 26

 

Je me suis toujours demandé ce qu'était un daman. Après quelques recherches, j'ai découvert que c'était un petit animal à fourrure, faible et timide, qui ressemble à un lapin. Il n'a aucun moyen de défense devant ses implacables ennemis : la belette, le faucon, le renard et l'aigle. Cette vulnérable créature vit donc parmi les rochers et ne s'aventure jamais très loin de sa demeure. Lorsqu'un daman repère un ennemi, il ne prend pas position pour essayer de se défendre. Il ne résisterait pas une minute. Il se précipite plutôt pour se cacher parmi les rochers où on ne pourra pas l'atteindre. Étant conscient de ses faiblesses, il trouve protection dans les rochers. Tout chrétien peut tirer une précieuse leçon de cette petite créature. Parfois, lorsque Satan nous attaque, nous essayons de nous défendre nous-mêmes contre ses assauts sans fuir immédiatement vers Dieu pour avoir du secours. Nous prenons de fermes résolutions et essayons de le vaincre par nos propres forces. Mais Satan est beaucoup plus puissant que nous. C'est aussi un trompeur rusé et malin. Il est grandement préférable de nous mettre à l'abri du Rocher, le Seigneur Jésus-Christ ! Nous ne sommes pas en mesure de lutter par nous-mêmes contre le diable. Mais par la prière diligente et une foi forte en Dieu, nous pouvons trouver la sécurité dont nous avons besoin. Comme l'a dit le psalmiste : « Dieu est notre retraite, notre force, et notre secours qui ne manque jamais dans les détresses » (Psaume 46 : 2). Oui, le Seigneur a promis de nous garder et de nous protéger. Nous sommes en sécurité sur le Rocher. - D.C.E. -

 

Pensée : Chaque tentation est occasion de nous réfugier en Dieu.

 



Il est Dieu sur toute chose

Passage à lire: Psaume 139 : 1 à 14

 

Ta science est trop merveilleuse pour moi, elle est si haut élevée que je ne saurais l'atteindre. Psaume 139 : 6

 

Avez-vous déjà réfléchi à la conception remarquable et complexe de quelques-unes des petites créatures du monde ? Prenons l'abeille par exemple. Ce minuscule insecte organise toute une ville en construisant 10 000 cellules pour le miel, 12 000 pour les larves et une retraite intérieure pour la reine. Il peut également ressentir une hausse de température dans la ruche et organiser les autres abeilles pour qu'elles se placent aux entrées et battent des ailes pour garder le miel au frais. De plus, à la recherche de fleurs, une petite abeille peut patrouiller une région de 20 milles carrés. Si Dieu a pris soin de donner de telles capacités à une minuscule abeille, il a fait encore beaucoup plus pour nous : le couronnement de la création ! Dans le Psaume 139, David nous a donné une image claire de l'intervention de Dieu dans les affaires de l'humanité. Notre Père céleste connaît '' toute mes voies '', dit le psalmiste. En outre, il est au courant de chacune de nos pensées, il a placé des contraintes autour de nous pour nous protéger, et il veille sur nous. Il n'est pas surprenant que l'auteur se soit exclamé : « Ta science... est si haut élevée que je ne saurais l'atteindre ». Le fait de se rendre compte que Dieu est conscient de ce qui se passe dans notre vie peut être d'un grand secours lorsque des circonstances difficiles nous entravent. Nous pouvons alors dire avec confiance : « là aussi ta main me conduira, et ta droite me saisira » (Psaume 139:10). Et lorsque surviendront de sombres jours de peine, nous pourrons nous réjouir de ce que « même les ténèbres ne me cacheront point de toi » (Psaume 139 : 12). Peu importe ce qui arrive, notre Père céleste nous aidera. Il est Dieu sur toute chose. - P.R.V. -

 

Pensée : Ceux qui voient la main de Dieu en toute chose peuvent tout lasser entre ses mains plus facilement.

22 raisons pour lesquelles certains ne sont pas guéris

Puisqu'il est si clairement révélé dans toutes les Écritures que notre Père céleste veut nous guérir, pourquoi certains malades, qui recherchent la guérison, ne sont-ils pas guéris aujourd'hui ? Beaucoup de gens honnêtes se posent sérieusement cette question. Il y a plusieurs réponses à cette question. Nous les exposerons brièvement, afin que ceux qui n'ont pas encore pu recevoir leur guérison puissent identifier leur problème, et être glorieusement guéris.

 

1

Un enseignement insuffisant. Les gens ignorent la puissance de guérison de l'Évangile.

2
Certains ne sont pas guéris parce que l'Église n'est pas assez remplie du Saint-Esprit.

3
Certains ne sont pas guéris à cause de l'incrédulité générale.

4
La doctrine biblique de la guérison divine est transformée ou carrément remplacée par les traditions des hommes.

5
Certains ne sont pas guéris parce qu'ils violent certaines lois naturelles.

6
Certains ne sont pas guéris à cause de l'incrédulité de l'ancien ou du pasteur qui prie pour eux.

7
Certains ne sont pas guéris parce que leur maladie est produite par la présence d'un mauvais esprit qui doit être chassé de leur corps.

8
Certains ne sont pas guéris parce qu'ils conçoivent l'iniquité dans leur cœur.

9
L'un des plus grands obstacles à la guérison est la tiédeur de l'Église, comme celle de Laodicée.

10
Parfois, Dieu permet que la maladie joue le rôle d'un garde-fou. Dieu s'en sert pour nous conduire au centre de sa volonté. Lorsqu'il a atteint son objectif, il enlève le garde-fou.

11
Certains ne reçoivent pas la guérison divine parce qu'ils ne veulent pas pardonner ou parce qu'ils gardent de la rancune contre quelqu'un.

12
Certains n'ont pas la foi pour être guéris parce qu'ils ne veulent pas réparer les torts qu'ils ont causés.

13
Certains manquent de détermination et de diligence en recherchant la guérison auprès de Dieu.

14
Beaucoup ne sont pas guéris parce qu'ils veulent limiter Dieu à un miracle, par manque d'enseignement.

15
Certains s'affaiblissent dans la foi parce qu'ils surveillent leurs symptômes.

16
Certains ne sont pas guéris parce qu'ils ne mettent pas leur foi en action.

17
D'autres abandonnent leur assurance lorsqu'ils sont mis à l'épreuve. Ils n'ont pas compris que l'épreuve de leur foi devait perfectionner leur foi, non la détruire, comme dans le cas d'Abraham.

18
Certains ne sont pas guéris parce qu'ils négligent d'être remplis du Saint-Esprit, qui nous a été donné pour manifester en nous les bénédictions attachées à la rédemption.

19
Certains ne sont pas guéris parce qu'ils s'imaginent avoir la foi pour être personnellement guéris, alors qu'ils ne font que croire à la doctrine de la guérison divine en général.

20
Certains ne sont pas guéris parce qu'ils ne reçoivent pas la Parole écrite de Dieu comme une parole qui les concerne directement et personnellement.

21
Certains ne croient pas que leur prière pour être guéris a été exaucée, tant qu'ils ne sentent pas ou ne voient pas la réponse.

22
Certains gênent l'action de Dieu en faisant dépendre leur foi de l'amélioration de leur état, après la prière, au lieu de la faire dépendre de la promesse du Seigneur.

F.F. Bosworth

 

« Vermines » dans le système

Passage à lire : Psaume 19 : 8 à 15

 

Qui connaît ses fautes commises par erreur ? Purifie-moi de mes fautes cachées. Psaume 19 : 13

 

Ce sont parfois les plus petites choses qui nous causent le plus de douleur lorsque nous essayons de vivre pour Christ. Lorsque nous nous rendons compte que tout ne va pas bien entre nous et Dieu, nous pouvons supposer qu'une chose importante est venue gâcher notre communion avec Dieu. Nous examinons notre cœur à la recherche d'un grave péché, et nous analysons notre conduite pour détecter une grande offense. Mais le problème peut n'être qu'une petite chose que nous avons négligée : une attitude critique, une parole dure ou un acte irréfléchi. Parce que Dieu est parfait, il ne faut qu'un '' petit '' péché pour perturber notre communion avec lui. Un incident qui se produisit dans les premiers jours de la technologie de l'ordinateur illustre comment un petit problème peut conduire à de graves complications. C'était en 1945 et la marine des États-Unis travaillait dur pour mettre en opération le premier ordinateur digital. Tout à coup, la machine qui occupait toute une pièce tomba complètement en panne. Un examen préliminaire du problème laissa les techniciens déconcertés. Finalement, après une recherche plus poussée, un des hommes de science découvrit la cause de la panne. À l'intérieur de l'ordinateur, un papillon de nuit s'était introduit entre deux contacts électriques et était resté coincé. Le circuit ne pouvait plus se fermer. Aussitôt qu'on enleva le papillon, la machine se remit à fonctionner. Un '' petit '' péché s'est-il introduit entre vous et Dieu pour perturber votre communion avec lui ? Demandez au Saint-Esprit de vous aider à l'identifier. Puis débarrassez-vous-en. Lorsque la communion sera rétablie, vous serez content d'avoir pris le temps de débarrasser le système des '' vermines ''.  - D.C.E. -

 

Pensées : L'Esprit de Dieu est votre source d'énergie, mais un tout '' petit '' péché peut rompre le contact.

Des jungles et des banlieues

(Afrique du sud)

Passage à lire : Actes 1 : 1 à 8

 

Mais vous recevrez la puissance du Saint-Esprit qui viendra sur vous, et vous serez mes témoins, tant à Jérusalem que dans toute la Judée, et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. Actes 1 : 8 (BJC)

 

Dans un article de revue, Richard D.Wood souleva une question qui nous pousse à réfléchir à nos motifs pour soutenir les missions. Il dit qu'il avait souvent entendu des touristes revenant d'Haïti dire : « En Haïti, Dieu a touché mon cœur pour les missions. » Mais il se demande si ces gens ont été davantage touchés par la pauvreté physique des Haïtiens que par leur pauvreté spirituelle. Ce qui venait au premier plan dans l'esprit des touristes, était-ce le besoin de pain de blé des Haïtiens ou leur besoin de Pain de vie : la Parole et le Fils de Dieu ? M.Wood  reconnaît que Dieu doit souvent nous réveiller et qu'il peut pour cela se servir des grands besoins d'un peuple. Mais si ces mêmes visiteurs se promenaient dans une banlieue cossue du Canada, diraient-ils : « Dieu a touché mon cœur pour les banlieues » ? La vue de pelouses bien entretenues, de maisons dispendieuses et de personnes bien habillées produirait-elle le même genre de réaction ? Wood souligna ensuite que l'Évangile est aussi bien pour les banlieusards que pour les habitants des taudis. Le caractère de Dieu et les besoins spirituels de l'humanité constituent le bon motif pour les missions, non nos sentiments et nos pensées. Tous ont péché ; et tous, qu'ils soient riches ou pauvres, ont besoin de l'Évangile. Avec le message de la grâce rédemptrice de Dieu, atteignons les hommes et les femmes partout sur terre, aussi bien dans les jungles que dans les banlieues. - R.W.D. -

 

Pensée : Dans le vocabulaire missionnaire de Dieu, on ne trouve pas les mots '' à l'étranger '' et '' au pays ''.

« Rien n'est jamais sûr ! »

Jacques 4 : 13 à 17

 

Qui toutefois ne savez pas ce qui arrivera le lendemain ! Car qu'est-ce que votre vie ? Ce n'est certes qu'une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite s'évanouit. Jacques 4 : 14 (BJC)

 

En novembre 1975, l'immense cargo Edmund Fitzgerald coula dans les eaux froides du lac Supérieur au cours d'une violente tempête. Seulement une semaine avant la tragédie, le steward en chef avait envoyé une carte postale à sa femme. Il disait : « Je serai peut-être à la maison le 8 novembre. Toutefois, rien n'est jamais sûr. » L'ironie de ses paroles fut notée dans un article de journal énumérant les 28 autres membres d'équipage qui périrent dans le désastre. Il ne se passe pas un seul jour sans qu'il nous soit rappelé que notre vie terrestre peut prendre fin à tout moment. Qu'il s'agisse d'un reportage sur un écrasement d'avion, un détournement d'avion dans lequel des otages sont tués ou le muet témoignage de la rubrique nécrologique, un message se fait entendre clairement : nous sommes ici aujourd'hui, mais nous ne serons peut-être plus là demain ! Jacques exprima cette vérité (Jacques 4 : 14). Notre seule certitude est-elle donc la grave perspective qu'à tout moment nous pouvons être précipités dans l'éternité ? Pas du tout ! Christ est l'ancre de notre âme. Sur la croix, il a payé la peine de nos péchés, et si nous admettons notre culpabilité devant Dieu, nous recevrons le pardon et la vie éternelle en mettant notre confiance en lui. Il a promis de demeurer avec nous, même à l'heure de la mort. Votre courte vie terrestre vous semble-t-elle futile parce que '' rien n'est jamais sûr » ? Faites alors confiance à Christ ! Il offre une joyeuse certitude qui peut devenir vôtre dès maintenant ! - D.J.D. -

 

Pensée : Il n'est jamais trop tôt pour accepter Christ, mais il pourrait être trop tard.

Êtes-vous facile à aimer ?

Passage à lire : 1 Corinthiens 13

 

Quelqu'un nous écrivait dernièrement : « Chers amis, mon mari et moi nous nous aimons, mais avons de plus en plus de mal à nous entendre, voire nous supporter ; ce qui commence, avec les années, à donner un sérieux coup à notre amour... Je ressens bien qu'il faut qu'on réagisse maintenant. Auriez-vous un point particulier à nous partager qui pourrait nous aider ? Je sais qu'il suffit parfois d'un bon conseil pour changer beaucoup de choses et rapidement. Amitié ! » En effet, quelqu'un a dit à Jésus : « Dis seulement une parole et... » J'ai une exhortation pour aider à réaliser comment ne pas laisser mourir l'amour dans le couple, mais aussi dans toute relation d'amitié. Quand on se demande, avec humour souvent,  avec ma femme '' tu m'aimes '' : la réponse qui fuse régulièrement, d'un côté comme d'un autre, chez nous c'est : « Tu es facile à aimer » ou « ce n'est pas difficile de t'aimer ». L'amour dans le couple, comme l'a prévu Dieu, ce n'est pas passer son temps à devoir entretenir et garder l'amour, c'est veiller à ce qu'il ne meure pas. Cela en devant gérer et surmonter continuellement offenses, dérapages, mauvaise humeur, mots désagréables, etc... On entend même des gens dire : « On est comme chien et chat, mais qu'est-ce qu'on s'aime ». Ce schéma est un concept du monde, mais les chrétiens sont supposée faire fonctionner leur couple selon d'autres concepts. La meilleure façon pour que quelqu'un nous aime, encore et toujours plus, c'est... d'être facile à aimer !! C'est la question qu'il faut qu'on se pose tous : « est-ce que je suis facile à aimer ? » Qu'est-ce que ça veut dire ? Est-ce que je suis agréable à vivre ? Est-ce que je cherche l'intérêt de l'autre en priorité ou le mien ? Etc. Qu'est-ce qui fait que m'aimer est un plaisir pour l'autre ?! Ou est-ce que je suis soupe au lait, j'ai gardé mon sale caractère, je suis égoïste, susceptible, jaloux, etc. ? Dans ce cas mon problème, avant d'être un problème de couple, est un problème de sanctification. Au lieu de travailler à gérer votre problème de couple, sans jamais y arriver, peut-être que vous devriez tout simplement prendre plus au sérieux de travailler à votre sanctification. Celle de votre caractère principalement. Ce qui se répercutera automatiquement dans le couple ! A lieu d'être difficile à aimer et vouloir qu'on nous aime quand même, pourquoi ne pas devenir facile à aimer ? Regardez la définition de l'amour de 1 Corinthiens 13. Cet amour-là fait tout pour décompliquer la vie de l'autre, pour le respecter, pour le bénir, pour chercher ses intérêts. Quelqu'un qui a de l'amour en lui est facile à aimer et aime aussi facilement. Donc deux personnes qui ont cet amour en eux n'ont pas tant d'efforts que ça à faire pour réussir leur couple. N'est-ce pas d'ailleurs une part importante du témoignage du chrétien que d'être facile à vivre ? Il y a tant de gens insupportables à vivre dans les églises, le couple et la société et qui se disent chrétiens. Trouvez le hic ! Quand on me demande parfois ce qu'il faut le plus pour être prêt à se marier, je réponds : beaucoup d'amour ! Pas dans le sens '' il va t'en falloir beaucoup pour surmonter et supporter tout ça '', mais plutôt '' pour que ce soit passionnant et épanouissant ''. On peut poser la question sous une autre forme : « Est-ce qu'il y a assez de Christ en moi pour bâtir un couple solide ? » ou « suis-je prêt à laisser Christ se développer en moi pendant la marche ? ». Quand l'un veut et l'autre pas, ça ne peut pas fonctionner longtemps, parce qu'il n'a jamais été prévu que ça fonctionne sans ça et dans un seul sens. Nos efforts doivent être plus placés sur laisser Christ vivre en nous que sur essayer de faire fonctionner son couple. Certains couples doivent se rasseoir aujourd'hui et décider s'ils veulent, avec la même intensité, laisser vivre Christ (qui est amour) en eux, marcher dans une plus grande dimension de la sanctification et s'aider chacun dans ce sens. La suite, c'est-à-dire le bon fonctionnement de leur couple, suivra automatiquement.

(Auteur inconnu)

La leçon de l'arbre

Passage à lire : Marc 6 : 30 à 44

 

Et il leur dit : « Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu; car il avait beaucoup de gens qui allaient et qui venaient, de sorte qu'ils n'avaient même pas l'occasion de manger. Marc 6 : 31

 

Certains chrétiens pensent que l'inactivité est une perte de temps. Ils ont l'impression qu'ils doivent être toujours occupée pour mériter l'approbation de Christ. Ils considèrent les pauses momentanées comme improductives. Mais ce n'est pas nécessairement le cas. Remarquez ce que Christ fit pour ses disciples après qu'ils eurent terminé une période ardue d'activité évangélique. Il les conduit au désert pour leur permettre de se reposer afin de pouvoir ensuite poursuivre leur service. De la nature, nous pouvons apprendre une leçon à propos de l'importance du repos. Dans la vie de chaque arbre, il y a des périodes de repos. Dans un de ses livres, W. Phillip Keller souligne que, dans les climats nordiques, la phase de repos se situe en hiver, tandis que, dans les régions tropicales, c'est pendant la saison chaude. « Il est important de comprendre, dit Keller, que le repos n'est pas la mort. Il est vrai qu'un arbre peut sembler mort. Les arbres à feuilles caduques perdront toutes leurs feuilles à l'automne, ne laissant qu'un tronc morne. L'arbre est cependant très vivant, mais au repos. » ajouta que ce repos est immédiatement suivi d'une période de croissance active. La phase de repos constitue une période pendant laquelle l'arbre refait ses forces pour la période de regain d'activité qui l'attend. Dans votre vie chrétienne, vous êtes peut-être dans une de ces périodes de repos, et l'inactivité vous dérange. Apprenez la leçon de l'arbre et faites bon accueil au repos qui vous est offert. Il y aura sûrement par la suite une période d'activité productrice pour le Seigneur. - D.C.E. -

 

Pensée : Dans le service du Seigneur, les périodes de repos permettent de nous renouveler.

Un fidèle compagnon

Passage à lire : Psaume 119 : 129 à 136

 

Affermis mes pas sur ta parole, et que l'iniquité n'ait point d'emprise sur moi. Psaume 119 : 133

 

Lorsque ma femme et moi nous nous préparons à faire un voyage, une des premières choses que nous faisons, c'est de consulter un atlas routier. Nous l'étudions à fond pour connaître les meilleures routes, déterminer le nombre de kilomètres que nous devrons faire, choisir les endroits intéressants à visiter, décider jusqu'où nous pouvons nous rendre en une journée et évaluer les dépenses. En voyage, l'atlas est notre fidèle compagnon, et nous le consultons plusieurs fois par jour. Nous ne pourrions pas nous en passer. Pour les chrétiens, la Bible est un atlas pour leur voyage spirituel, mais elle est aussi beaucoup plus que cela. Elle est décrite comme :

 

- plus douce que le miel (Ps. 19:11 , 119:103)

- une lampe (Ps. 119:105)

- de la pluie et de la neige (Ésaïe 55 : 10-11)

- un feu (Jérémie 23:29)

- un marteau (Jérémie 23:29)

- de l'eau (Éphésiens 5:26)

- une épée (Éphésiens 6:17)

- de la nourriture solide (Hébreux 5:12)

- un miroir (Jacques 1:23)

- du lait (1 Pierre 2:2)

 

Comme celui qui voyage sur l'autoroute, nous sommes, en tant que chrétiens, dans un long et parfois périlleux voyage. Nous devons prendre un grand nombre de décisions et nous aurons de nombreux besoins dans notre pèlerinage vers le paradis. La Bible nous a été donnée pour nous aider à prendre ces décisions et à combler ces besoins. Elle devrait être notre fidèle compagnon. Nous devrions l'étudier assidûment et la consulter très souvent le long du chemin. Nous ne pouvons pas nous en passer.  - D.C.E. -

 

Pensée : La Bible est comme une boussole : elle indique toujours au croyant la bonne direction.

Jouer avec son âme

Passage à lire : Matthieu 16 : 21 à 28

 

Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme ? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme ? Matthieu 16 : 26

 

Tous les hommes passeront l'éternité quelque part. Ceux qui connaissent Christ sont assurés d'aller au ciel, ce merveilleux endroit préparé pour eux par le Seigneur Jésus. Ceux qui ne veulent pas le recevoir iront dans un affreux endroit préparé pour le diable et pour ses anges. Notre sort est déterminé par ce que nous faisons du Sauveur dans cette vie. Ne sachant pas quand il seront '' appelés '' , tous ceux qui continuent à rejeter Christ jouent avec leur âme. Le pasteur Dan Baker raconta une histoire à propos d'un homme qui voyageait sur un paquebot. Il était appuyé sur la rambarde du bateau, lançait quelque chose dans les airs et le rattrapait. « Qu'est-ce que vous lancez ainsi dans les airs ? » demanda un passant. « Un diamant de grande valeur. C'est tout ce que je possède au monde » , dit l'homme. « Vous prenez un grand risque en le lançant ainsi avec insouciance ! » « Il n'y a pas du tout de risque. Je le fais depuis une demi-heure et je le rattrape à chaque fois. » « Mais il pourrait y avoir une dernière fois », commenta le spectateur. L'homme éclata de rire et le lança encore une fois, mais cette fois-ci il le rata. Pendant un moment, l'homme fut atterré. Puis il s'écria : « Perdu ! Perdu ! Perdu ! » Baker fit le commentaire suivant : « Vous dites que cette histoire n'est pas vraie - elle est vraie ! L'océan, c'est l'éternité. Vous êtes sur le bateau de la vie. Ce diamant est votre âme. Et vous jouez avec. » Mon ami, si vous n'avez pas encore reçu Jésus-Christ, cessez de jouer avec le sort éternel de votre âme. Reconnaissez aujourd'hui même que vous êtes un pécheur. Croyez en Jésus, qui est mort pour vos péchés. Jouer avec votre âme pourrait aboutir à votre perte éternelle.

- R.W.D. -

 

Pensée : Le fait de remettre à plus tard n'a jamais amené une seule âme au ciel, mais en a conduit un grand nombre à un enfer éternel.

À quoi pensez-vous ?

Passage à lire : Philippiens 4 : 4 à 9

 

Au reste, mes frères, que toutes les choses qui sont vraies, toutes celles qui sont honorables, toutes celles qui sont justes, toutes celles qui sont pures, toutes celles qui sont aimables, toutes celles qui sont de bonne réputation, toutes celles où il y a quelque vertu et quelque louange ; soient l'objet de vos pensées. Philippiens 4 : 8 (BJC)

 

Un homme qui aimait étudier la nature se promenait dans une rue achalandée avec un ami. S'arrêtant brusquement, il dit : « Entends-tu le criquet ? » Son ami répondit : « Un criquet ? Pas ici dans le centre de la ville avec tout ce bruit ! » Mais le naturaliste se pencha, retourna une pierre et trouva le criquet. Étonné, son ami lui demanda : « As-tu vraiment entendu chanter ce criquet ? » « Certainement ! répondit l'autre. Je passe mon temps à écouter la nature, peu importe où je suis. Tout le monde entend ce qu'il veut bien écouter. » Nous pouvons également nous servir de cette sorte de concentration pour maîtriser ce que nous pensons. Et c'est important, car ce que nous pensons a une grande influence sur ce que nous faisons. Si nous nous concentrons sur ce qui est vrai, honorable, juste, pur, aimable et qui mérite l'approbation, comme Paul nous y exhorte dans Philippiens 4, nous établirons un modèle positif. Ce sont les sortes de choses que nous ferons. D'un autre côté, si nous prêtons attention aux scandales, aux médisances et aux calomnies, nous nous retrouverons peut-être bientôt en train de les commettre. L'auteur des Proverbes a dit : « Applique ton cœur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de science » (Proverbes 23 : 12). Si votre esprit est branché sur les choses vertueuses et si vous pensez à ce qui est digne de louange, toute votre façon d'envisager la vie changera. Faites-en l'objet de vos pensées.  - P.R.V. -

 

Pensée : Faites attention à vos pensées, elles peuvent subitement se transformer en actions.

Un témoignage venu de Chine

Passage à lire : 2 Timothée 2 : 11 à 13

 

Fortifiant l'esprit des disciples, et les exhortant à persévérer dans la foi, disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le Royaume de Dieu. Actes 14 : 22

 

Mabel était médecin à Pékin. Elle était connue comme étant une chrétienne. En 1949, sa grande maison lui a valu d'être considérée comme un membre de la classe bourgeoise. Chassée de chez elle, Mabel a été forcée de vivre dans une remise de jardin. De plus, elle restait suspecte à cause de ses convictions chrétiennes. Quand a éclaté la révolution culturelle, on lui a retiré son poste de médecin, et on l'a envoyée pelleter le sable avec des ouvriers du bâtiment. Ce nouveau travail était très dur pour elle. Plus encore, un panneau installé devant chez elle l'accusait d'avoir distribué de la '' littérature impérialiste '' : il s'agissait de bibles. Mabel a connu une grande souffrance. Rejetée par ses voisins, brimée chaque jour par son équipe de travail et battue régulièrement par les gardes rouges, elle est rentrée un soir dans sa petite remise et s'est dit : « J'en ai assez. J'ai maintenant plus de soixante ans, j'ai mené une vie honnête, Dieu ne verra donc aucun inconvénient à ce que j'aille au ciel un peu plus tôt que prévu ». Elle a donc attrapé un gros hachoir, l'a soulevé au-dessus de son poignet et a prononcé une dernière prière : « Seigneur, si j'ai tort de faire cela, aide-moi ! » Elle n'a pas pu laisser retomber le hachoir. Elle s'est assise et a fondu en larmes. Huit années de plus, elle a supporté les coups, le rejet et les brimades. « Dieu m'a donné la force de persévérer mais je n'ai jamais su comment », raconte-t-elle. Des années plus tard, Mabel a compris que les épreuves qu'elle avait traversées avaient eu des conséquences heureuses. En effet, après la mort de Mao, la Chine a pris du recul par rapport aux excès de la révolution culturelle. La maison de Mabel ne lui a pas été restituée, mais elle a commencé à recevoir un flot de visiteurs. À son grand étonnement, ces visiteurs étaient tous des membres haut placés du Parti communiste. Plus étonnant encore, ils lui demandaient des bibles. « Pourquoi venir me voir, moi ? » a-t-elle demandé. Tous répondaient la même chose : « Pendant la révolution culturelle, il y avait un grand panneau devant votre maison : vous étiez accusée d'avoir distribué des bibles. Nous venons voir s'il ne vous en resterait pas quelques-unes ». Beaucoup de gens s'étaient éloignés d'elle à cause de cet avertissement placé devant son habitation. Mais maintenant beaucoup venaient la voir à cause de cet écriteau. Mabel a pu prendre contact avec des chrétiens qui lui ont fourni des bibles. Ainsi par le moyen de cette femme déjà âgée, de nombreuses personnes ont été conduites à croire en Jésus. Elles le doivent à la persévérance de Mabel. « C'est bien, écrit-elle, de savoir pourquoi nous rencontrons l'épreuve. Cela fortifie notre foi. Mais toute cette période où j'ai été persécutés a été difficile. Je mentirais si je disais avoir senti la présence de Jésus à chaque instant. Mais il m'a donné chaque jour la force nécessaire pour continuer, et cela m'a suffi. »

Promenade sans trébuchement

Il ne permettra point que ton pied chancelle, celui qui te garde ne sommeillera point. Psaume 121 : 3 (BJC)

 

Si le Seigneur ne le permet pas, les hommes, ni le diable ne réussiront à ébranler mon pied. Quelle joie pour eux, s'ils pouvaient être les témoins d'une chute, nous voir déchoir de notre position et nous effacer de devant leurs yeux ! Leurs efforts les y feraient sûrement parvenir pour la satisfaction de leur cœur, si un obstacle, un seul, ne s'y opposait : le Seigneur, qui ne le permettra pas. Or, si Dieu ne le permet pas, qu'avons-nous à craindre ? Le sentier de la vie est semblable à un chemin alpestre. Par places, les précipices peuvent mettre notre pied en danger de glisser, notre tête de prendre le vertige et ainsi nos jambes de trébucher. Certains passages sont glissants comme la glace et d'autres raboteux et pierreux, rendant une chute difficile à éviter. Quelle raison de gratitude pour celui qui, pendant toute sa vie, aura été rendu capable de rester debout et préservé de tomber ! Car, sans la fidélité de l'amour divin qui affermit ses pas, comment le plus fort des enfants de Dieu pourrait-il résister à tous les pièges et à tous les dangers qu'il rencontrera, et tenir ferme, malgré la fatigue de la marche ? Mais '' à celui qui peut nous préserver de toute chute et nous faire paraître sans tache et comblés de joie en sa glorieuse présence, à lui soit gloire, force et puissance au siècle des siècles. ''

 

(Auteur inconnu)

Plaisir et désirs

Fais de Yahweh tes délices, et il t'accordera ce que ton cœur désire. Psaume 37 : 4 (BJC)

 

Avoir son plaisir en Dieu est pour un homme une chose qui a comme effet de le transformer en l'élevant au-dessus des désirs naturels de sa nature déchue. C'est une douceur qui pénètre l'âme tout entière, en lui donnant des aspirations que le Seigneur seul peut sûrement satisfaire. Notre joie n'est-elle pas de penser que nos désirs peuvent être moulés sur les désirs de Dieu ? Désirer et nous occuper ensuite d'obtenir ce que nous désirons, voilà notre folie. Mais telle n'est pas la voie de Dieu, qui est de le chercher d'abord et d'attendre les autres choses ensuite. Si nous laissons notre cœur se remplir de Dieu, jusqu'à ce qu'il déborde de bonheur, alors le Seigneur prendra soin que nous ne manquions d'aucune chose vraiment bonne. Au lieu d'aller chercher les plaisirs extérieurs, restons avec Dieu et buvons à la fontaine qu'il nous présente. Il peut faire pour nous plus que tous nos amis terrestres. Mieux vaut être tranquille et content avec Dieu seul, que de peiner et de s'agiter pour des chétives et mesquines bagatelles de la mode et du jour. Nous aurons peut-être pour un temps des désappointements ; mais si nous sommes ainsi conduits plus près de Dieu, nous y trouverons un bien supérieur, qui nous assurera pour plus tard la satisfaction de tous nos justes désirs.

 

 

(Auteur inconnu)

Louer et craindre Dieu

Passage à lire : Psaume 34

 

Venez, mes fils, écoutez-moi ! Je vous enseignerai la crainte de Yahweh. Psaume 34 : 12 (BJC)

 

Ce merveilleux Psaume commence avec la louange : « Je bénirai Yahweh en tout temps »  (v.2). Nous pouvons louer notre Dieu en tout temps et pas uniquement quand tout va bien et que nous sommes joyeux. Il est notre grande aide, et bien plus, il utilise toutes les circonstances de notre vie pour nous amener à la gloire. C'est lui qui nous « délivre de toutes nos frayeurs » (v.5). Nous n'avons pas à vivre dans la peur par rapport aux choses terrestres, même dans les situations aussi dramatiques que celles que David venait de vivre : il avait dû jouer au fou pour échapper aux Philistins. La délivrance qu'il avait vécue, venait clairement de la main de Dieu ! Cependant nous avons besoin de la crainte de Dieu, dans le sens du respect qui nous amènera à nous garder des choses qui lui déplaisent. Beaucoup de gens prétendent croire en Dieu mais n'ont pas cette criante, aussi rien ne les limite et ils font ce qu'ils veulent, comme si Dieu n'existait pas. Ne nous confions pas seulement en Dieu mais craignons-le. Bien plus, enseignons cette crainte de Dieu à nos enfants dès leur plus jeune âge. Sans une telle éducation, il leur sera plus tard difficile de mener une vie dans la criante de Dieu. Si nous ne devons pas avoir peur de ce qui peut nous arriver, nous devons par contre craindre ce qui peut sortir de notre bouche. Avec ce petit organe, nous pouvons allumer un grand feu destructeur (Jacques 3 : 5-6). « Garde ta langue du mal, et tes lèvres des paroles trompeuses » (Psaume 34 : 14). Nos paroles révèlent ce qui est dans notre cœur !

 

(Auteur inconnu)

 

 

 



La marche par l'Esprit

Je vous dis donc : Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. Galates 5 : 16

 

Cette marche selon l'Esprit qui nous est proposée constitue une école à laquelle nous devons rester toute notre vie. Toute notre vie est un apprentissage de cette marche ; nous devons rester vainqueurs jusqu'à la fin par la foi dans la fidélité du Seigneur. La vie normale en Christ doit être la vie de victoire. Ne soyons pas comme les chrétiens charnels qui ont, il est vrai, la réjouissance certaine de la foi qui a pris naissance dans leur cœur, et l'assurance du salut qu'ils ont saisie et réalisée, cette certitude intérieure de la vie éternelle, mais qui sont semble-t-il très peu préoccupés de leur sanctification, et qui ne la recherchent pas sa volonté dans leur vie. Ils agissent encore selon leur propre volonté ; leur '' moi '' n'est pas soumis par l'Esprit de Dieu. C'est ainsi que l'on tolère en soi des choses qui ne sont pas à la gloire de Dieu, car la séparation de l'âme et de l'esprit ne s'est pas encore effectuée. Ce ne sont pas nos pensées et nos désirs charnels qui doivent diriger notre marche chrétienne, mais c'est l'Esprit qui doit renouveler nos pensées, afin de marcher selon l'Esprit de Dieu. Les chrétiens spirituels sont conduits par l'Esprit, Paul le dit aux Galates : ce sont ceux qui ont livré leur cœur et leur volonté au Seigneur. Ils vivent en Dieu, et sont préoccupés en toutes choses de la gloire de Dieu. Il nous faut vivre en Dieu, dans sa plénitude. Aussi, il est de notre responsabilité de veiller et de prier, car nous n'ignorons pas les desseins malveillants de l'ennemi ; soyons vigilants ! Chaque jour, sondons nos cœurs, et examinons-nous à la lumière de sa parole ! Aspirons à la plénitude de l'Esprit, et cette marche selon l'Esprit nous ouvrira les écluses des cieux, pour une pluie de bénédictions ! Telle est la volonté divine à notre égard. C'est dans la mesure où les préoccupations de l'Esprit domineront dans notre vie que notre orientation intérieure vers la chair s'atténuera, et que Jésus croîtra en nous. Le Seigneur désire que nous puissions connaître la plénitude de l'Esprit, car c'est là le plan parfait de Dieu pour nous.

Prière
Seigneur, toi seul peut accomplir cette séparation intérieure en moi : entre mon esprit au plus profond de moi, dans lequel tu places tes pensées, tes désirs et ta volonté ; et mes pensées propres, mes propres désirs, et ma volonté personnelle. Opère Seigneur cette séparation en moi, car je veux être toujours en harmonie, en accord avec ton cœur. Je veux être toujours dans la paix, dans la joie, dans l'amour, par ton Esprit. Je veux faire les bons choix dans mon existence. Apprends-moi à écouter ce qui se passe dans mon cœur, et non dans ma tête. Au nom de Jésus-Christ, amen.

 

 

(Auteur inconnu)

La délivrance de la poussière et de la paille

Car voici, je donnerai mes ordres, et je secouerai la maison d'Israël parmi toutes les nations, comme on secoue le blé dans le crible, sans qu'il en tombe un grain à terre.
Amos 9 : 9 (BJC)

 

Ce criblage dure encore maintenant. Où que nous allions, nous devons être vannés et criblés. En toute contrée, le peuple de Dieu est traité comme l'est le blé dans le crible. Souvent c'est le diable qui tient l'instrument dans lequel il nous secoue en tous sens avec violence, dans le désir de nous précipiter à toujours et de nous jeter par-dessus bord. L'incrédulité sait aussi comment agiter nos cœurs et nos esprits par des craintes incessantes. Parfois le monde lui tend la main pour cette opération, et nous pousse de droite et de gauche avec fureur. Par-dessus tout cela, l'Église apostate, dans une grande mesure, vient encore ajouter ses efforts à tout ce travail pour rendre ces secousses plus violentes encore. Bien, bien ! Faites seulement ! La paille est ainsi séparée du grain, et celui-ci délivré par là de la poussière et de la balle inutiles. Mais quelle assurance fortifiante dans cette promesse : « Sans qu'il en tombe une grain à terre. » Tout ce qui est bon, vrai, précieux, sera conservé. Pas un des plus faibles croyants ne sera perdu, et aucun d'eux n'éprouvera de dommage qui puisse être appelé en réalité une perte. Nous serons si bien gardés pendant tout le temps que dure ce criblage qu'il deviendra pour nous un gain pas Jésus-Christ.

 

 

(Auteur inconnu)

Dieu agit en nous infiniment au-delà de ce que nous pouvons espérer

 Or à celui qui par la puissance qui agit en nous avec efficacité, peut faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons et pensons, à lui soit la gloire dans l'Église, en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen ! Éphésiens 3 : 20-21 (BJC)

 

L'action de Dieu se manifeste par la puissance de son Esprit-Saint dans nos vies. Soyons puissamment fortifiés par l'Esprit-Saint dans notre homme intérieur, dans notre esprit. C'est dans notre être intérieur que se manifeste  notre foi - afin qu'elle soit rendue active avec efficacité extérieurement - et notre communion intime avec Dieu. Notre être intérieur doit être en contact avec Dieu, en communion avec Lui, afin que sa visitation divine soit constante et continuelle. C'est par le seul moyen de la visitation de son Esprit-Saint dans notre vie que Dieu peut accomplir son œuvre. Oui, Dieu a le pouvoir, la puissance d'accomplir en nous infiniment au-delà de ce que nos prières peuvent demander ou de ce que notre imagination ose espérer. La volonté absolue de Dieu, son plan à notre égard, c'est de nous rendre semblables à l'image de son Fils Jésus-Christ. Oui, il a le pouvoir, la puissance et l'autorité de réaliser cela en chacun de nous. Ne laissons jamais notre ardeur se refroidir ; maintenons vive et claire la flamme que l'Esprit a allumée en nous (Romains 12 : 11). Soyons toujours brûlants et bouillants pour Dieu ! Abandonnons-nous de plein gré à son Esprit, afin qu'il puisse travailler en nous, et nous remplir de toute sa plénitude. Ne soyons pas fragiles, faibles dans notre relation personnelle avec le Seigneur ; ne considérons jamais notre vie comme une défaite, mais fixons toujours notre regard sur notre Dieu Tout-Puissant qui n'a qu'une volonté absolue : nous mener à la victoire ! Laissons l'Esprit de Dieu se manifester en nous comme une fleuve puissant. Au fur et à mesure que sa puissance agira en nous, bien des choses qui encombraient notre cœur disparaîtront, et ainsi, la puissance de Dieu s'accomplissant en nous réalisera infiniment au-delà de ce que nous pouvons espérer ou penser ; que ce soit dans les choses morales, matérielles, ou que ce soit pour la transformation de notre caractère, de notre nature, à la ressemblance de notre Seigneur Jésus. 

Demander

Ainsi je vous dis : Demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, et celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. Luc 11 : 9-10

 

Pour prier, il faut vraiment demander. Dans Jacques 4 : 2 il est dit : « Vous n'avez pas ce que vous désirez, parce que vous ne demandez pas ». Quand je fus nouvellement sauvé, je déclarais prier quotidiennement. Un jour, une sœur dans le Seigneur me demanda : « Est-ce que Dieu a exaucé tes prières ? » J'étais surpris, parce que pour moi, prier ne signifiait pas que je devais m'attendre à des réponses. Je priais, mais jamais je ne me demandais si mes prières allaient ou non être exaucées. Mais depuis ce moment-là, je me mis à prier dans le but d'être exaucé. Quand elle me posa cette question, j'examinai aussitôt mes prières pour savoir combien d'entre elles avaient été exaucées. Je découvris que je n'avais pas fait beaucoup de prières qui exigeaient une réponse. Mes prières étaient pour la plupart générales, aussi les réponses n'importaient-elles pas beaucoup. C'était comme si je demandais à Dieu que le soleil se lève le lendemain ; il allait de toute façon se lever, que je prie ou non ! Après toute une années de vie chrétienne, je ne pus trouver un seul exemple de prière exaucée. Certes, je m'étais agenouillé devant Dieu et j'avais prononcé beaucoup de paroles, mais je n'avais pas vraiment demandé quelque chose. « Frappez, et l'on vous ouvrira », dit le Seigneur. Mais moi, j'avais frappé contre le mur ! Le Seigneur n'ouvrira pas le mur pour vous, car il ne sait pas ce que vous voulez vraiment. Si vous frappez réellement à la porte, c'est certain qu'il vous l'ouvrira. Si vous demandez une chose, le Seigneur vous la donnera. Que voulez-vous vraiment ? « Cherchez », dit le Seigneur. Vous ne pouvez demander à Dieu tout un magasin ; vous devez demander quelque chose de précis. « Vous n'avez pas ce que vous désirez, parce que vous ne demandez pas ». Si l'on demande quelque chose, il faut être précis. C'est ce que signifie « chercher et frapper ». Il faut chercher un certain objet ; il faut frapper à la porte et non contre le mur. Il est possible que beaucoup de gens prient durent toute une semaine sans avoir demandé une seule chose. Ils ne reçoivent pas, parce qu'ils n'ont pas demandé. Ils ont la forme de la prière, mais il leur manque l'objet de la demande. Supposons que vous demandiez à votre père, votre mari, votre épouse ou votre enfant d'aller vous chercher quelque chose. Vous devez lui dire ce que vous désirez. Est-ce qu'un médecin vous enverrait à la pharmacie sans spécifier le nom du remède sur l'ordonnance ? Quelqu'un peut-il se rendre au marché sans savoir ce qu'il achètera ? Qu'il est étrange que des hommes viennent dans la présence de Dieu sans but précis, sans aucune attente. C'est en cela précisément que réside la difficulté, voire l'obstacle à la prière. Nous devons saisir clairement cette condition de la prière. Sinon, lorsque viendra l'épreuve, nous ne pourrons pas prier de manière à la surmonter. Les prières générales ne sauraient faire face à un besoin spécifique. Elles suffiront durant les jours ordinaires, mais elles ne seront d'aucune utilité lorsque des besoins surgiront. Si notre prière est de nature générale, nous n'obtiendrons aucun secours à l'heure du besoin, car nos problèmes, eux, sont de nature bien spécifique. Ce n'est que lorsque nous apprendrons à prier spécifiquement que nous pourrons bénéficier d'expériences spécifiques qui pourvoiront à des difficultés spécifiques.

 

 

(Auteur inconnu)

« Aussi bien commencer à faire les bagages ! »

Passage à lire : 2 Corinthiens 5 : 1 à 8

 

En attendant la bienheureuse espérance, et l'apparition de la gloire du grand Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ. Tite 2 : 13

 

Une mère répondait aux questions de sa jeune fille à propos de la mort de son père. « Dieu est venu le chercher, expliqua-t-elle. Et un jour, il viendra nous chercher, toi et moi. Mais personne ne sait quand exactement. » Après avoir réfléchi un peu, l'enfant dit : « Maman, si nous ne savons pas exactement quand Dieu viendra nous chercher, nous ne serons peut-être pas prêtes. Nous serions aussi bien de commencer à faire les bagages ! » Elle avait raison. Personne ne sait quand Dieu viendra '' nous chercher '', mais nous savons toutefois comment attendre ce jour. Qu'il nous appelle par la mort (Psaume 23 : 4) ou lorsque Christ reviendra pour nous prendre avec lui (1 Thessaloniciens 4 : 17), nous devrions toujours être prêts. L'attitude du médecin dans l'histoire ci-dessous illustre encore la sagesse de cette petite fille. Un pasteur dit : « Quand j'étais jeune, je travaillais dans le bureau d'un vieux médecin. Il me donna le conseil suivant : '' Mon fils, quoi que tu fasses, fais-le bien. Nous ne le savons pas, mais lorsque nous tournons la clé dans la porte le soir, notre travail est peut-être complètement terminé ''. Le pasteur poursuivit : « Il vivait avec cette pensée à l'esprit. Et un soir, il mit effectivement la clé dans la porte pour la dernière fois. Le travail de sa vie était terminé. » Comme croyants, nous attendons le retour du Seigneur. C'est une espérance qui nous purifie (1 Jean 3 : 3). Une joie spéciale attend ceux qui vivent pour lui et qui sont prêts pour cet appel. Mais nous devrions également envisager la possibilité de partir pour le ciel par la vallée de l'ombre de la mort. Sommes-nous prêts à voir Jésus ? Sinon, nous ferions « aussi bien de commencer à faire les bagages ! » - R.W.D. -

 

Pensée : Faites des plans comme si le retour de Christ n'était que dans plusieurs années, mais préparez-vous comme s'il devait avoir lieu aujourd'hui.